【又。阿逸多。若有闻佛寿命长远解其言趣。是人所得功德无有限量。能起如来无上之慧。】

言趣，言是指佛所说的语言，趣就是语言所显示的义趣，佛对弥勒菩萨说，如果有人听闻佛寿长远能够解其言趣，那么这个人所得的功德无有限量，能够发起无上之慧。这里解其言趣，比能生一念信解就更进了一步，不仅能明了佛所说的《如来寿量品》的语言，而且能明了《如来寿量品》所显示的义趣，那所得的利益就更大了，能够发起无上之慧。

【何况广闻是经。若教人闻。若自持。若教人持。若自书。若教人书。若以华、香、璎珞、幢幡、缯盖、香油、酥灯。供养经卷。是人功德无量无边。能生一切种智。】

略闻《如来寿量品》这一品，就能得无量之功德，能生如来无上之慧，更何况是对于整部《法华经》听闻、受持、书写，那所得的功德利益就更大了。这一段经文讲的就是听闻、受持、书写、供养整部《法华经》所得的利益。

何况广闻是经，若教人闻，若自持，若教人持，若自书，若教人书。如果有人不仅自己听闻还劝别人听，不仅自己受持还劝别人受持，不仅自己书写还劝别人书写，若以华、香、璎珞、幢幡、缯盖、香油、酥灯供养经卷。假如这个人还能用华、香、璎珞、幢幡、缯盖、香油、酥灯来供养《法华经》，是人功德无量无边，能生一切种智。

摘自 宏圆法师《妙法莲华经》讲记