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六二：噬肤灭鼻，无咎。《?》曰：「噬肤灭鼻，乘刚也。」象曰：「火在山上，贲；君子以明庶政，无敢折狱。」初九：履霜坚冰至。《象》曰「履霜坚冰」，阴始凝也。驯致其道，《大象》日：《易·系辞》："履虎尾，不?人"，亨。九三：丰其沛，日中见斗。《象》日：「丰其沛者」，王假之也。《象辞释文》："王假之"，谓君能假借民力以成其事者也。《诗·大雅·绵》："如彼雨雪霏霏"，毛传："言天之降下大雪之时"。丰其沛者，谓君能假借民力以成其事者也。《诗序》："文王受命作《易》，则先有是物焉...盖取诸乾坤"。又《史记.周本纪赞》："（文王）遂演周易八卦为六十四卦"。按："丰其沛者"，即指此卦所变之爻而言，"丰"，"盛"、"盈溢"；"沛"，"水名"；皆与本卦初九爻辞所谓「柔得中而上行」、「积小成大」相合。（参见拙作：《周易全解》）译文：六二：吃人的野兽咬掉皮肤和鼻子，（因为）它太凶猛了（所以），没有什么灾难的征兆。《?辞解释说》说：「吃人的野兽咬掉皮肤和鼻子」（是因为）它太凶猛了（所以才）。象传解释说：「吃人的野兽咬掉皮肤和鼻子」（因为）它太强悍了所以没有什么灾祸的预兆。