诗诀：庚逢寅午巳提纲，遇亥同壬利禄昌。丙火透干无水制，不堪回首叹凄凉。

这提纲当然指的是月令，诗诀第一句就点明了寅月、午月、巳月出生的庚金日干，这几个月，火五行旺相，官杀强盛，这时需要水五行来制火存金，喜欢壬水食神制杀，所以诗诀第二句就讲：遇亥同壬利祿昌。遇亥同壬，其实讲到就是壬水食神要有根源，否则的话未必能够制得住这么强旺的官杀。

如果没有食神制杀，那就是丙火透干无水制，不堪回首歎淒涼。虽然这诗诀讲的有点绝对，但是没有水制也可以用土来化泄啊。千里马对于夏天庚金有两句名言：庚金夏长，妙乎壬癸得局，讲的是用水去制火。

另一句是庚金夏长，妙用勾陈。有土来化杀生身也行。那如果勾陈、玄武都不得用，七杀透干又强盛，以丙火的猛烈之性，足以摧毁庚金，这种情况那就是诗中所讲的不堪回首歎淒涼。

原注：庚生寅午戌巳月，遇壬亥字，功名发财。若丙透无水制，及無无印，支離惆怅之人。如坐寅午戌，忌丙丁、丙寅、丙午、丙戌岁运，轻者悲伤讼耗，重则患难。

原注作者讲到了印绶，他也认为没有水来制火，用土也行。如果土印绶也没有，那就是支离惆怅之人。

不过后边这一句讲的就不是太对：如坐寅午戌，也就是庚金坐在寅午戌上，庚寅日、庚午日、庚戌日，忌丙丁，这就讲的有点绝对了。庚金坐在寅午戌上，这时要看的是什么？看火之体用，看火是体是用啊，如果火是体，火金成为一体，那就不忌丙丁火，如果不是跟丙丁在一块的，他们不是一体的，那当然为忌。

至于原命局有食神壬水去制杀的，要看壬水的根源之所在，看其壬水的能量大不大，制杀的力度大不大。