本来不想拿《三国演义》论证诸葛亮躬耕地的，但是“襄阳说”非要这样，今天就讨论一下。《三国演义》关于诸葛亮躬耕地集中体现在第三十六回。庶（徐庶）曰：此人乃琅琊阳都人，覆姓诸葛，名亮，字孔明，乃汉司隶校尉诸葛丰之后。其父名珪，字子贡，为泰山郡丞，早卒；亮从其叔玄。玄与荆州刘景升有旧，因往依之，遂家于襄阳。后玄卒，亮与弟诸葛均躬耕于南阳。尝好为《梁父吟》。所居之地有一冈，名卧龙冈，因自号为“卧龙先生”。这一段和《三国志·诸葛亮传》基本是一致的:诸葛亮（181年—234年）是琅琊阳都（今山东沂南）人，早年随叔父诸葛玄投奔荆州牧刘表，叔父死后诸葛亮才“躬耕于南阳”。（刘备）引众将回至新野，便具厚币，同关、张前去南阳请孔明。

因为新野属南阳郡，所以这里的“南阳”必然不指管辖三十七个县在内的南阳郡，而是指南阳城（宛）的。

且说徐庶既别玄德，感其留恋之情，恐孔明不肯出山辅之，遂乘马直至卧龙冈下，入草庐见孔明。因为许都（今河南许昌）在新野东北，所以南阳卧龙岗必然在新野以北。

徐庶说此间有一奇士，只在襄阳城外二十里隆中。

当然《三国演义》又说诸葛亮住在襄阳城西二十里，显然是受习凿齿《汉晋春秋》影响，但没说“隆中”属南阳郡，属邓县，这是罗贯中先生的高明之处。南阳郡城西七里许，有卓隆然，绵亘四十余里，名曰卧龙岗，乃汉丞相忠武侯诸葛孔明躬耕之地也。——明世宗嘉靖皇帝《敕赐忠武侯庙规祭文祭品檄文碑记》明朝时，南阳卧龙岗为钦定为诸葛亮躬耕地，《三国演义》显然在支持南阳卧龙岗为诸葛亮躬耕地的同时，给足了“古隆中”面子。