人主诚明，以言取人，理也，以才取人，理也，以行取人，理也；人主不明，以言取人，乱也，以才取人，乱也，以行取人，乱也。（亢仓子·君道）义胜利者为治世，利克义者为乱世。（荀子）凡欲为治者，无不欲其吏之清也。（傅玄）天下之势不盛则衰，天下之治不进则退。（吕祖谦）盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。（黄宗羲）天下治，则人上行；天下乱，则人上交。（朱子语类）文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。（宋史）民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其求生之厚，是以轻死。（老子）圣人之治，独治者也；圣法之治，则无不治矣。（尹文子）尧舜之人，非生而治也；桀纣之人，非生而乱也，故治乱在上也。（管子）至理之代官得人，不理之代人得官。（亢仓子）观往事，以自戒，治乱是非亦可识。（荀子）时移而治不易者乱，螚众而禁不变者削。（韩非子）乱极则治，暗极则光。（洪秀全）君不孝则国危而民乱，君贤圣则国安而民治。（六韬）君使民慢，乱将作矣。（左传）治国常富，而乱国常贫。（管子）怨之所聚，乱之本也。（左传）马不调，造父不能超千里之迹；民不附，唐虞不能致同天之美。（葛洪）用天下人爱者则天下安，用主独爱者则天下危。（亢仓子·君道）有为人主之勤，无为人主之欲，故天下各得济其欲；有为人主之位，无为人主之心，故天下各得肆其心。（亢仓子）安危在出令，存亡在所任。（史记）