华岩寺七佛塔 七佛,又称“过去七佛”,是指释迦牟尼及其成佛之前悟得正觉的六位佛尊,依次为毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛和释迦牟尼佛。前三佛为过去庄严劫千佛的三佛,后四佛为现在贤劫千佛的四佛。释迦牟尼是最后一位。 据景德传灯录卷一载,此过去七佛各举之得法偈,称七佛说偈。其七佛出世教化之相,出于《长阿含》之大本经及《增一阿含》四十四之十不善品。 “过去九十一劫时,时世有佛名毗婆尸如来。复次,过去三十一劫有佛名尸弃如来。复次,即彼三十一劫中有佛名毗舍婆如来。复次,此贤劫中有佛名拘楼孙,又名拘那含,又名迦叶,我亦今于贤劫中成最正觉。” ——《长阿含·大本经》 禅宗以七佛、二十八佛为教祖,《景德传灯录》等祖录,即先举出七佛之事缘,然后各以七言四句之偈颂叙述。而文殊菩萨也为七佛之祖师。又善慧大士登松山顶行道时,曾感七佛在前引导。到后代,禅宗在每天早晨礼佛时,也有持诵七佛名号的习惯。 供奉过去七佛的华岩寺佛塔 尸弃佛 尸弃佛,巴利语 Sikhī,梵语 Shikhin,汉语音译尸弃,意译为火,又云持髻。谓无分别智最为尊上,处于心顶也。过毗婆尸佛三十一劫后,而成正觉。 过去七佛之第二佛。又作式、式诘、式弃,或式弃那;译作顶髻、持髻、有髻,或火、火首、胜、大及最上。 《长阿含经》云:人寿七万岁时,此佛出世。根据记载,尸弃佛在过去三十一劫时出世,他的父亲为明相,母亲为光曜。尸弃佛在庄严劫时期,是第九百九十九尊,属于刹利王种,拘利若为其姓氏,并在光相城居住。他曾在分陀利树下为大众说法,说法三会,度众人数多达二十五万。他有两位高足弟子,一位是阿毗浮,另一位是三婆婆,而他的侍者是忍行。 起诸善法本是幻, 造诸恶业亦是幻。 身如聚沫心如风, 幻出无根无实性。 诸供养中,法供养最 分享此文,功德无量 |