唐诗、宋词是古文化中最耀眼、最璀璨的诗歌艺术。我们平时在生活中所说的“古诗”，很多人都简单理解为“唐诗”。所谓“古诗”，是以唐代为分水岭，唐代以前的诗歌才称之为古体诗，或者古诗。到了唐代，古体诗虽然仍旧存在，但所占的比例很小，以绝句和律诗居多，也就是所谓的近体诗。

唐代的诗人犹如满天繁星，在历史的天河中静静闪耀着。“诗圣”杜甫擅长律师，把七律写到了极致；王昌龄被誉为“七绝圣手”，七言绝句的功力炉火纯青；“诗仙”李白是个全能型的诗人，擅长各种流派，风格飘逸潇洒，有不少诗文更是达到了“前无古人，后无来者”的境界。

“三尺青锋，一壶浊酒，剑胆琴心自飘零”，诗仙李白的一生充满了诗和远方，似乎永远没有眼前的苟且。在李白留下的经典诗篇中，“剑”与“酒”是两个最常见的意象，他是一位最有武侠风格，最有浪漫主义情怀的诗人。

李白关于“剑”的巅峰诗篇莫过于《侠客行》，字字含杀气，句句有剑芒。李白关于“酒”的巅峰诗篇莫过于《将进酒》，而《将进酒》也是最有诗仙气韵的一首诗。也许很多人都能把这首诗倒背如流，但世人只看到了李白的狂傲，却看不到诗中的无尽悲凉，你真读懂《将进酒》了吗？

唐玄宗天宝初年，李白奉诏入京，被封为“供奉翰林”。但要说明一点的是，这“供奉翰林”跟“翰林学士”的名字虽然很像，地位却有着天壤之别。“供奉翰林”是一群有着各种文艺特长的人，陪皇帝进行文艺游赏等闲事。“供奉翰林”中不仅仅有诗人，还有算卦的、弈棋的、修道的、求仙的、书法丹青，吹拉弹唱，三教九流，无所不有。

这“供奉翰林”并非李白的理想，即便如此，他还是没有多长时间就因为性格狂傲而被排挤出京。李白心中烦闷不堪，却有无能为力，于是就踏上了云游四海的漫漫旅途。李白四处流浪了八年多，有一天他遇见了好友岑勋、元丹丘，三人登高饮宴，借酒放歌。李白就在嵩山之巅，胸中“抱用世之才而不遇合”，写下了这篇最有诗仙气韵的《将进酒》。

“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”为何说这首诗最有“诗仙气韵”？全诗一开篇，李白就尽显宗师气魄，气势波澜壮阔，裹挟沧海风浪扑面而来。

第一句写黄河之雄浑恢宏，向东一路奔腾入海；第二句悲叹人生苦短，从青壮到垂暮，仿佛就是“朝暮”之间。诗仙是怎么对待“人生苦短”呢？人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！这三句诗，以黄河之水的永恒衬托出凡人的渺小。《将进酒》的这个开篇可谓壮阔至极，而又悲凉至极，这就是“诗仙”的感伤。