仁清法师：《烧施法》中供品的加持与观想（节录）

供品的加持观想分五步：1、净除。2、净化。3、生起。4、广大。5、坚固。

1、净除。

当念第一句“嗡班则尔阿米达根扎乐哈纳哈纳吽呸”时，要用左手无名指沾水，并用大拇指相捻，把净水弹到“百味食品”上。

此为甘露明王咒，念此咒加持时观想附着在面前所供的食品上的“啖精气邪灵”悉皆远离，食品得到净除，并保持原有的香气、营养充盈。

2、净化。

念“嗡嗦巴哇西多萨尔瓦达尔玛嗦巴哇西多吽”时，一定心存“万法皆空”、“供品和能认知供品的心识本性也为空”的心念，这样能达到真正净化食品作用。因为万法本体是空无自性的，在空性层面，万法是平等的、清净的。这样观想同时能降服“庸常显、庸常执”两种颠倒妄念，起到破除“烦恼障”和“所知障”的作用。

3、生起

生起分二，A：生起容器。B：生起具多种功德的香气（食品）。

A、生起容器：诸法自性空，于自行空中，种子“真”字变成一个广大无边之宝器香炉。

此时可观想从面前虚空中出现一个“真”字，而后变成一个广大无边的用珠宝镶嵌的香炉。这里说的虚空只是一种方便，真实含义指“于空性中”，（关于空性与空相的不同，可搜索我以前的文章《佛教到底空了啥》和《性空与相空》参考）。“真”字可以观想汉文字，重点在两点要明知：1、它是空性的“代表”。2、它是生起香炉的“种子”。

B、生起具多种功德的香气（食品）：于宝器香炉中，出现“嗡啊吽”三字，三字溶化变为香气。

多种功德列举为：1、此香气（食品）具有降伏四大不调的治病功德。2、具有降伏色身衰老的长寿功德。3、具有降伏二元妄执的成佛（色身）功德。

4、广大。

嗡啊吽（三遍），殊胜圆满美妙之香气，刹那遍满整个虚空及大地。

观想生起的香气（食品），充满整个法界虚空。

5、坚固。

上文特别念到第三遍“嗡啊吽”时，一定胜解作意（清楚且坚固地相信如此），真实不虚地生起了香气（食品），而且充满了虚空大地，而且真正具有种种不可思议的功德。

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